文 化 認 同

　 正 如 薩 依 德 所 說 ： 文 化 認 同 (cultural identity)建 構 的 過 程 「 是 一 個 包 括 歷 史 、 社 會 、 知 識 和 政 治 諸 方 面 ， 在 所 有 社 會 由 個 人 和 機 構 參 與 競 爭 的 不 斷 往 復 的 過 程 。 」 考 察 中 國 比 較 文 學 的 發 展 ， 可 以 發 現 ， 中 國 比 較 文 學 自 誕 生 之 日 起 ， 就 一 直 重 視 自 身 的 民 族 文 化 特 性 ； 在 各 個 時 期 的 比 較 文 學 研 究 中 ， 本 土 意 識 都 起 著 明 顯 的 導 向 作 用 。 儘 管 在 臺 灣 和 大 陸 比 較 文 學 復 興 的 七 、 八 十 年 代 ， 有 關 後 殖 民 主 義 的 文 化 身 分 等 問 題 還 沒 有 形 成 討 論 熱 點 ， 但 在 日 益 全 球 化 的 後 殖 民 時 代 ， 面 對 世 界 經 濟 結 構 和 意 識 形 態 的 變 化 ， 面 對 西 方 文 化 工 業 以 商 品 交 換 價 值 取 代 有 靈 性 的 文 化 價 值 的 觀 念 滲 透 ， 面 對 民 族 文 化 意 識 、 本 土 文 化 意 識 逐 漸 淡 化 、 弱 化 的 趨 勢 ， 民 族 文 化 認 同 的 問 題 直 接 由 後 臺 走 到 前 臺 ， 成 為 大 陸 與 臺 灣 學 者 們 關 注 的 焦 點 。 臺 灣 肇 始 於 七 十 年 代 的 「 鄉 土 文 學 」 運 動 、 「 本 土 化 」 討 論 ， 直 到 九 十 年 代 的 重 建 中 國 文 論 的 呼 籲 ； 大 陸 一 以 貫 之 的 民 族 主 義 立 場 和 「 中 華 性 」 討 論 、 「 失 語 症 」 討 論 、 「 重 建 中 國 文 論 話 語 」 的 討 論 等 等 ， 究 其 實 質 就 是 在 全 球 化 語 境 中 追 求 民 族 文 化 認 同 的 一 種 積 極 行 動 。