2009年3月18日 星期三

一個宗教社會學的考察─巫術、宗教與科學的「世界圖像」


摘要
本文嘗試整理西方從古典到當代的宗教社會學研究成果,探討巫術、宗教與科學所代表之「世界圖像」的意義。 本文共分六節,前言之後,第二節回顧塗爾幹、韋伯等人對巫術與宗教間關係的看法,並介紹杜克斯就「世界圖像」之邏輯所做的剖析。 第三節處理科學興起後,對傳統之「世界圖像」的挑戰。 第四節則反省西方學者提出之「世俗化」論題,透過盧曼等人的觀點,來解釋新興宗教運動在現代社會蓬勃發展的理由。 第五節再將前述的討論應用來觀察與分析台灣的例證。 最後,本文的結論試圖指出,巫術與宗教的神秘經驗,皆有其社群基礎,其功能並非科學可以一體取代,尤其台灣並未歷經「解除魔咒」的階段,各種傳統與新興宗教不只更容易傳播,在種種生活風險與不確定性日益增加的情況下,巫術與宗教的「世界圖像」反而可能擴大其影響力,這也是各種「宗教詐騙」事件層出不窮的社會背景。
關鍵字:世界圖像、世俗化、理性化、宗教社會學
本文引自 顧忠華:巫術、宗教與科學的「世界圖像」─一個宗教社會學的考察

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