2008年4月25日 星期五

本論文研究限制

第四節 研究限制

有關本研究所受的限制可分為以下兩方面:

一、文化研究

學界對於慈濟之研究較缺乏相關文獻探討,曾有不同學派在社會科學上興起研究風潮,然則各有不同見解與看法,尤其在文化研究上等相關理論甚少著墨。慈濟基金會本身活動頻繁,更無暇統整各類活動檔案,參考資料取得較為困難。筆者必須藉由歸納本身存有的原始資料,分期逐一追蹤彙整,以便確定具體的範圍與目的,分析活動的實際狀況,檢視相關理論依據。因而囿於資料來源的限制,在分析上難免會有疏漏,唯恐以偏概全。

二、研究限制:

在實務方面,慈濟志業體龐大複雜。訪談中的不自覺地偏見或受訪者的真象隱瞞;團體互動情境和真實社會情境仍會有些差距、討論方向與內容控制、團體情境中言詞的可信度較難確定;或與研究對象出現利益衝突、立場不一、違反禁忌等衝突情況;或因研究耗費較多的人力、物力,且必須能深入熟悉質性的研究特性而受到限制。

本論文研究的目的,主要是希望藉由研究的結果提供非政府組織有關學術與實務參考。一方面,由於沒有前例可以依循的侷限性;另一方面,則相應於慈濟國際賑災文化活動發展案例上的豐富性與多樣性較難抉擇。又因筆者長期參與慈濟活動,雖有利於田野調查,文本建構極可能依據所謂的「偏好意涵」加以構連,因此,尚應客觀自制持平論述,並予以解構跳脫主觀偏頗,避免照單全收。另因筆者才疏學淺,描述字彙尚待琢磨潤飾,恐盡全力廣度與深度難免會有不足之處。最後,依後現代文本概念,末學冀望本論文的書寫形式,皆使閱聽讀者得以更加指正成為文本的解碼者、意義的建構者和文化的生產者,有助於來者之研究。
論文正文p.10-11

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