.台灣非政府組織宗教現象之發展因素

第四節 小結 台灣非政府組織宗教現象之發展因素
台灣非政府組織宗教現象之發展主要由三大因素構成。第一個是社會結構因素，社會結構在解嚴之後，乃至於解嚴之前就開始有很大的變化，到目前為止，這種結構性的變遷依舊在繼續進行中，其中主要的就是自由化和自主性。第二個主要因素是宗教團體本身，宗教本身的教義、傳教方式、領導和組織都可能會造成不同宗教團體不同的訴求與發展。最後一個重要因素就是個人接受新興宗教的可能性。由於個人心理需求、神秘經驗及相關信仰、權威人格、與家庭關係及生活，都應該與個人是否接受新興宗教有關。

近年來，台灣地區宗教性非政府組織活動蓬勃發展，藉由對服務與崇拜的觀念中已形成一種包括信仰在內的實踐體系的覺醒意識；除了具有宗教本質之外，更加強其對組織管理問題。事實上，任何一個非政府組織所作有效的運作，均在結合人力與財物俱全的豐沛資源，莫如以企業經營的理念與方式去從事組織管理、資源整合塑造事業發展的基礎，以創造出比企業更為輝煌而永續的經營成果。但是，屬於宗教性的非政府組織其所從事的服務志業是一種無所求的，需要借重概念化為智慧發心立願，成就教義理想的不朽盛事，其困難度當無法比擬。

本文研究分析，依照Charles Handy(1998)認為 ，第三部門組織是「價值驅動」(value-driven) 的組織，這造成了獨特的管理挑戰，因為在這些志願組織裡工作的人們是由於一些不同的公共或私人動機，加入非政府組織董事會可以增加公共地位、或是簡易的為了經驗、友誼及增加履歷，如何能管理這多重的利益及目的？而美國企管大師杜拉克指出，由於缺少明確的底線，第三部門組織面臨獨特的複雜管理挑戰。因此，同為對於第三部門組織的慈濟而言，面對這些資源豐沛的志工，也缺少市場或政治過程的明確可責性，製造了一些一連串罕見的複雜管理挑戰及問題。
論文正文p.48-49