人生只有使用權，並無佔有權

第四節 小結 人生只有使用權，並無佔有權資本主義「賺賠邏輯」乃是台灣社會的隱憂，它強調的是佔有及擁有，它衍生出人際關係互動現象，也是資本主義商品式的經濟邏輯。但證嚴法師告誡弟子的理念是「人生只有使用權，並無佔有權」，重新閱讀與解構賺賠邏輯，思索主體的重塑與社會改革，打造新的人際生活空間。

慈濟四十多年來，期待落實佛法正確思想，但不是在寺院裡面而已，應該要走入社區。佛陀來人間，用出世的精神做入世的事，既然出世了，就不會有得失感。法師表示：「我無怨無悔，就是我超越了得失 。」。慈濟人文教育，引導人人走入正道，回歸道德倫理，對於任何一個志業體，證嚴法師一向充分授權、充分尊重。法師指出：「因為心不貪婪故無所懼，信己無私，信人人有愛，不論做什麼事情，都覺得不必擔憂他人議論，而大捨無求，既然是無求，做就對了，付出就對了。

慈濟能否淨化人心、祥和社會？2005年天下雜誌董事長殷允芃女士等人拜會證嚴法師談及：「慈濟這麼用心地做淨化人心工作，但現在的社會仍然一片混亂？」法師無奈表示：「當然會有挫折感。有心想要讓人心能淨化，希望社會祥和，但是天天所見所聞，似乎淨化不了、無法祥和，難免感到挫折，這就是壓力。但我會趕快紓解這樣壓力，反過來想，若是沒有慈濟，讓原本迷茫度日的一群人投入志業，化做一股善的力量，今天的社會可能變得更糟。」

證嚴法師分析，若天天心中只是感覺無奈，會心冷、心亂而無以為繼，所以要積極地想到，幸好社會上還有這麼多人能合心協力地做互愛的工作。假如沒有慈濟重建，印尼的紅溪河仍是髒亂的，也沒有亮麗的大愛村，那群活潑的孩子也沒有中小學可就讀。雖然還沒有達到期望，還沒有辦法看到一片祥和，雖然每一年不斷地培訓出慈濟人，還是趕不上人口的出生率，趕不及媒體污染的速度，但總是有所成長。因為大愛電視台，令很多人轉變人生，不少人因此被拯救 。

證嚴法師嘆道，世風日下，一股無形的拉力，有時由不得人力左右，即使慈濟很努力地要將社會拉往善處，但那股無形之力卻又將之強拉向惡。對於現在台灣的社會型態、媒體、人心等問題，的確有感到力不從心之時，也當然會覺得心灰意冷，但轉念思之，若無慈濟，今日社會不知將墮至何種不堪的境地。不少的「慈誠委員」也因走入慈濟而改變他的一生，多少對社會是有幫助的 。
論文正文p.49-50